Saint Servule, infirme et mendiant († 590). Fête le 23 Décembre.

Samedi 23 Décembre 2023 : Fête de Saint Servule, infirme et mendiant († 590).

Affligé d’une grave infirmité depuis l’enfance, il est abandonné par sa famille qui l’amène et l’installe sous le portique de l’église Saint-Clément de Rome afin qu’il puisse assurer sa subsistance en faisant l’aumône.
Illettré, il réussit tout de même à s’instruire des Saintes Écritures en demandant aux passants de lui en faire la lecture lorsqu’ils lui rendent visite.
Il passe toute sa vie en prière sous ce portique, ce qui adoucit ses douleurs. La vie de Saint-Servule est relatée dans les Dialogues de Saint-Grégoire le Grand.

http://nominis.cef.fr/contenus/saint/9776/Saint-Servule.html

Saint Servule

Infirme et mendiant (? 590)

Depuis sa jeunesse et jusqu'à la fin de sa vie, il demeura couché sous un porche, paralytique et mendiant, devant l'église Saint-Clément de Rome, tout ce qu’il recevait en aumônes, il le donnait à de plus pauvres que lui.
Saint Grégoire le Grand écrit de lui que des anges accompagnèrent sa mort d'une harmonie Céleste.

À Rome, commémoraison de Saint Servule qui mourut en 590. Dès son plus jeune âge, il demeura paralytique, étendu sous un portique près de l’église de Saint-Clément.
Dans la douleur, il s’appliqua à rendre toujours grâce à Dieu, comme l’écrit le Pape Saint Grégoire le Grand, et tout ce qu’il recevait en aumônes, il le donnait à de plus pauvres que lui.
Martyrologe romain.

https://levangileauquotidien.org/FR/display-saint/a71a594b-bb1f-4a98-9bf2-e0d71dd91ea8

Saint Servule
Infirme et Mendiant
(† 590)

Servule fut un parfait modèle de soumission à la volonté divine ; il serait difficile d'en présenter un plus consolant aux personnes affligées par la pauvreté, les maladies et les autres misères de la vie. C'est Saint Grégoire le Grand qui nous raconte son édifiante histoire.

« Nous avons vu, dit-il, sous le portique qui mène à l'église Saint-Clément, un pauvre homme nommé Servule, que tout le monde à Rome a connu comme nous.
Il était privé de tous les biens de ce monde ; une longue maladie l'avait réduit à un état pitoyable : depuis sa jeunesse, il était paralysé de tous ses membres.
Non seulement il ne pouvait se tenir debout, mais il était incapable de se soulever de son lit ; il ne pouvait ni s'asseoir, ni se tourner d'un côté ou d'un autre, ni porter la main à sa bouche.

Cet infortuné, instruit des mystères de la religion, méditait sans cesse sur les souffrances du Sauveur ; aussi ne se plaignait-il jamais.
Il était environné des soins de sa mère et de son frère. Ni la mère, ni les enfants n'avaient jamais fait aucune étude ; cependant le paralytique s'était fait acheter des livres pieux, en particulier les Psaumes et les saints Évangiles, et il demandait aux Religieux qui venaient le visiter de lui en faire des lectures.
Il apprit ainsi ces livres par cœur ; il passait les jours et une partie des nuits à les chanter, à les réciter, à les méditer, et sans cesse il remerciait le Seigneur de l'avoir pris pour une victime associée aux douleurs et aux souffrances de Jésus-Christ.

Beaucoup d'aumônes affluaient à la cabane du paralytique, en sorte qu'il se trouvait véritablement riche en sa pauvreté ; après avoir prélevé ce qui était nécessaire à sa subsistance et à celle de sa mère, il donnait tout le reste aux indigents, qui se rassemblaient souvent près de lui pour s'édifier de sa parole et de ses vertus.
Son lit de douleur était une chaire de prédication d'où il convertissait les âmes. Quand le temps fixé par Dieu pour récompenser sa patience et mettre un terme à sa douloureuse vie fut arrivé, Servule sentit la paralysie attaquer les parties vitales de son corps, et il se prépara à la mort.

Au dernier moment, il pria les assistants de réciter les psaumes avec lui. Tout à coup il poussa un grand cri : “Ah! n'entendez-vous pas cette mélodie, qui résonne dans le Ciel ! ”
A ce moment son âme s'échappa de son corps, lequel répandit, jusqu'à sa sépulture, une odeur merveilleuse.
(Abbé L. Jaud, Vie des Saints pour tous les jours de l'année, Tours, Mame, 1950.).